發布日期：2019年04月22日
記得念書的時候，教授經常督導我們去思考「論」的原點，也就是「論」本身必有其「問題點」作為起因，否則「論」就失去意義；而踏進占星學的領域之後，開普勒占星學院的進修經驗也不斷提醒我「批判性思維」的重要性。
「批判性思維」不等於「批評」，而是窮究表象背後真實問題與真相的思考方式，是對事不對人的理性研究精神，遠則可追溯到西元前八百年古希臘哲學的興起。
但是，在類象語彙博雜的占星學裡，「真相」指的是什麼呢？撇除解盤者與被解盤者之間各自交錯的主觀見解與感受，占星學裡是否還有唯一、單純並且客觀的「真相」存在呢？
有的，我稱它叫做「宇宙實相」，也就是觀星者所看見的是怎樣的一片天空，而它理應要被如實地呈現在星圖裡，因為那是占星師解盤的依據，換言之，縱使占星師為人解盤，但真正跟隨的、臣服的，既不是「師」也不是「人」，而是「宇宙實相」所訴說的智慧。
在前一集裡我提到在研習占星的生涯中，經常會問外師幾個關於宮位系統的問題：(1)使用哪一種宮位系統?(2)為什麼? 而截至目前為止，只有一位外師的回答讓我徹底心悅臣服…，當然，用「臣服」二字是有些太過，就改用「佩服」好了。
那位占星家就是Lee Lehman。她使用芮吉歐蒙他拿斯宮位制(Regiomontanus)，她給的理由主要有二：(1)主要研習十七世紀占星家William Lilly的作品，為了研究並實踐其技法，所以採用相同的宮位系統 (2) 該宮位制是將赤道圈作十二等分的切割。
由此大家看得出來，作為她的學生之一，我依然有自己的目的而選擇兼用普拉希德斯宮位制以及整宮制，但她讓我佩服的原因是，她給出合理客觀的理由，她不會因為面對的是學生，就假定學生可能聽不懂而跟著降低程度來「答非所問」；倘若學生聽不懂，那就是學生自己該去關注、去學習、去思考的。
那麼，什麼是「將赤道圈作十二等分」？
(下圖引用自MA101課程)
芮吉歐蒙他拿斯宮位制是以該起盤時間，子午經圈與赤道相交差的點起算，將赤道一圈360度12等分之後，再透過計算，投射回黃道的相應位置，其主要特色在於與地球自轉一圈的恆星日有關；
那它的目的是什麼？說實話，我們都不是創宮者-約翰‧穆勒(Johannes Muller)，所以不會有人知道他的真實想法，但我個人的想法是，從計算結構裡可以推估適用在卜卦應期的推算、擇時以及與自然災害有關的A*C*G，因為反映在赤道上的四軸點各相距90度，就一般物體的應力而言，或許會是相對的敏感點。
談到這裡，請容許我跳個話題。
我在NCGR台灣分會推廣占星師認證已經快四年了，從導入相關的觀念，到正式從「天宮圖數學與基礎天文」開始起辦培訓課程，這些日子以來多少會聽到一些耳語或誤解，也有人來信只想考「一百分」…坦白說，那些只想考「一百分」卻無心好好紮根的學員跟我是不會有什麼緣分的，但相反的，一心想好好了解這天空是怎麼回事的學員，自然慢慢的，就會理解前一段的內容，漸漸地整理出自己的心得、有自己的看法與選擇。
簡單說，想知道如何選擇宮位系統，總得先了解它們，才談得上「選擇」，是不是呢？
下一集我將來聊聊占星師與略懂占星的客戶們都最關心的-象限宮主與整宮主不一樣的時候，該怎麼辦呢？
以上內容原刊登於NCGR台灣分會臉書，特收錄於此以便讀者回查細讀。
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